이 바위가 일주문이라니, 옛 가섭암이 그려지다

등록 2011.07.11 10:55

수정 2011.07.11 13:15

문바위 단일 바위로는 우리나라에서 가장 크다는 문바위. 거창군 상천면 위천리 금원산 지재미골 입구에 있다 — ▲**문바위**단일 바위로는 우리나라에서 가장 크다는 문바위. 거창군 상천면 위천리 금원산 지재미골 입구에 있다 하주성

경남 거창군 상천면 위천리에 소재한 가섭암지. 지금은 보물 제530호 가섭암지 마애삼존입상만 남아있는 이 곳 금원산 지재미골 입구에 서 있는 커다란 바위를 볼 수 있다. 단일 바위로는 우리나라에서 가장 크다는 이 바위는 '문바위(門岩)'이라고 부른다. 아마도 예전에는 이 바위가 가섭암의 일주문 역할을 했던 것이 아닐까 생각한다.

이 문바위의 앞으로는 맑은 계곡물이 흐르고 있으며, 지금은 바위 앞으로 등산로가 나 있다. 이 바위는 가섭암, 금달암, 두문암, 기도암, 지우암 등 여러 가지 명칭으로 불렸다고 한다. 그 중 가장 신비한 이름은 '용의 여의주'라는 명칭으로 불렸다는 것이다. 주변에는 가섬암지를 비롯한 많은 절터가 있다고 하는 것으로 보아, 옛날부터 이 문바위를 사람들이 신성시했음을 알 수 있다.

문바위 이 바위는 보는 방향에 따라 거대한 돌고래처럼도 보인다 — ▲**문바위**이 바위는 보는 방향에 따라 거대한 돌고래처럼도 보인다하주성

불사이군(不事二君)의 충절을 기려

바위의 앞면에는 불사이군의 충절을 지킨, 고려 말의 사람 이원달의 순절동이란 글자를 네모나게 바위를 판 후 음각을 해놓았다. 이원달은 합천사람으로 호는 달암(達岩)이며 병조참판을 지낸 분이다. 아마도 이 달암 선생을 기리기 위해 새겨 놓은 듯한데, 언제 누구에 의해서 새겨진 것인지는 확실치가 않다.

이 문바위는 보는 방향에 따라서 그 모습이 각기 다르다. 커다란 돌고래 같기도 한 이 문바위는 길가에서 보면 그 면이 부드럽게 보이지만, 뒷면으로 돌아가면 칼로 자른 듯하다. 이렇게 보는 방향에 따라 달라지는 바위의 형태가 예사롭지가 않다. 아마도 예전 이곳을 지나 가섭암으로 오르던 사람들은, 이 문바위부터 머리를 숙였을 듯하다.

뒷면 뒤에서보면 앞면의 모습과는 전혀 다르다 — ▲뒷면뒤에서보면 앞면의 모습과는 전혀 다르다하주성

뒤편 앞부분은 부드러운 바위면을 하고 있으나. 뒤쪽은 칼로 자른 듯하다 — ▲뒤편앞부분은 부드러운 바위면을 하고 있으나. 뒤쪽은 칼로 자른 듯하다하주성

쐐기돌이 받치고 있는 거대한 바위

문바위 밑으로 들어가 본다. 지금은 돌로 받침 담을 쌓아 놓았다. 그러나 그 담이 처음부터 있었던 것은 아닌 듯하다. 몇 개의 쐐기돌이 이 거대한 바위를 받치고 있다. 그 쐐기바위들은 그리 크지가 않다. 그런데도 그 오랜 시간을 이 바위를 받치고 있었다는 것이 정말로 놀랍기만 하다.

바위의 끝으로는 쐐기 돌 옆으로 사람이 지나갈 만한 공간이 보인다. 아마도 이 공간이 일주문의 통로가 아니었을까? 지금도 누가 다닌 길의 흔적이 있다. 이곳을 지나 가섭암으로 들어선 후, 마애불까지 통했을 것이다. 주변 경치를 돌아보면서 옛 가섭암을 그려본다. 그리 크지 않은 가섭암의 모습이 떠오른다. 문바위와 하나가되어 자리를 했을 가섭암. 그리고 그 뒤편 바위 안에 새겨진 마애삼존입상.

바위 위 바위에는 누군가 돌탑을 쌓았다. 어떻게 오른 것일까? — ▲**바위 위**바위에는 누군가 돌탑을 쌓았다. 어떻게 오른 것일까?하주성

각자 문바위 앞면에 샤겨진 달암 이선생 순절동이란 각자 — ▲각자문바위 앞면에 샤겨진 달암 이선생 순절동이란 각자하주성

가섭암은 사라지고 없지만 마애불과 문바위가 자리하고 있어, 가섭암이 그 가운데 있지 않았을까 하는 상상을 해본다. 자연의 바위하나가 이렇게 클 수 있다는 것도 놀라운데, 누군가 그 위에 올라가 작은 돌탑을 쌓아놓았다. 어떻게 저 위로 올랐을까? 문바위의 궁금증은 점점 쌓여만 가는데, 빗줄기가 차츰 굵어진다. 다음에 이곳에 들릴 때는 더 많은 것을 알아볼 수 있기를 고대하며, 문바위를 뒤로한다.